在卢加诺，人们举行了一场弥撒，纪念尊者奥雷利奥·巴恰里尼（Aurelio Bacciarini）。他是一位关内利亚修士，也是提契诺州的主教。他的精神遗产必须得到传承和发掘。
卢加诺圣心大教堂是人们缅怀奥雷利奥·巴恰里尼主教的地方。他的墓穴就在那里，他的圣髑在那里等待复活的时刻；他那镌刻在马赛克上的话语，仿佛在那里回荡：“为了你，本笃十六世，期待生命的复活“（通过你，神圣的十字架，我期待生命的复活）。因此，9 月 13 日星期六，在卢加诺举行了一场纪念他的共祭，并祈求上帝将他列为真福。
顺便说一句，今年是他逝世九十周年，逝世于 1935 年 6 月 27 日。但正是在这一天，恰逢 今年，由于耶稣圣心节，瓜内利亚人（他们当天会更新宗教誓言）未能前往瞻仰他的墓地。尽管邀请被推迟到9月13日，但还是受到了热烈欢迎，大批巴恰里尼主教的仰慕者聚集在一起，共同庆祝圣体圣事。
共祭仪式由瓜内尔会总会长翁贝托·布鲁格诺尼神父主持，众多爱德修会修士和教区神职人员也出席了此次仪式。众多瓜内尔会修女出席了此次仪式，她们来自提契诺州（特塞雷特、圣彼得堡和马贾）的修院，以及来自意大利各地的修院，省会长萨拉·桑切斯修女也出席了此次仪式。圣婴耶稣圣女小德兰会的修女们也前来见证她们对开国元勋的深厚感情。最后，还有圣心堂区的教友，以及来自瑞士瓜内尔会的嘉宾。列品案的提名人来自罗马。
tification，Don Bruno Capparoni。因此，一个新的大会
梅罗萨以祈祷和歌声参与了这一信仰和纪念的时刻。
翁贝托·布鲁格诺尼神父在布道中提出了两种纪念巴恰里尼蒙席的观点，但最重要的是，如何延续他的精神。
第一个视角聚焦于他灵性的焦点。巴恰里尼是一位寻求、敬拜和执行天主旨意的人。用布鲁尼奥尼神父的话来说，巴恰里尼一生热切地追求“取悦天主”。作为一位教区神父，后来成为关内尔修会的修士，作为一位热心的主教，尽管饱受困苦和疾病的折磨，他依然致力于取悦他的主。如今，这种视角已成为他毕生的使命。
布鲁格诺尼神父在其讲道中提出了第二个观点，揭示了巴恰里尼所有工作都特别注重培育。他是瓜内利亚会众的“培育者”，他对这项任务的理解或许比瓜内利亚神父本人更为深刻。他先是瓜内利亚会众的“培育者”，后来又在卢加诺教区，在他的神职人员中担任“培育者”，并致力于关怀和指导他们。同样，在他的提契诺教区，他也是平信徒的“培育者”，提出了让信徒参与教会生活的迫切建议，事实证明，这一建议具有超前的时代性。他也是家乡提契诺天主教文化的“培育者”，他付出了巨大的努力，但仍然怀着坚定的信念，创立了 人民日报.
布鲁尼奥尼神父在概述了巴恰里尼生平的这些方面之后，详细劝诫牧师、修女以及所有在场的人要保护好这一珍贵的遗产。
弥撒继续进行，最后在巴恰里尼墓前的祈祷中结束。墓穴下方的墓室一片寂静，教区的其他主教也安息于此。在那里，在那些墓碑之间，我们感受到一种召唤，想要传达给提契诺州的人们，我们通过《 神圣十字军.
首先，值得一提的是，奥雷利奥·巴恰里尼致力于在瑞士传播唐·瓜尼拉的著作。他希望已经遍布意大利语区格劳宾登州附近山谷的“爱之仆修女会”能够将她们的慈善事业拓展到提契诺州，尤其是在贫困儿童的教育方面。因此，他委托她们管理波莱焦的圣母学院和圣维塔莱河畔的圣彼得罗·卡尼西奥学院。他鼓励瓜尼拉修女会的修女们开展慈善工作，并邀请她们像唐·瓜尼拉教导她们的那样，为穷人开设家。因此，除了唐·瓜尼拉亲自创办的卡波拉戈妇女之家外，他还在马贾、泰塞雷特和圣彼得罗城堡建立了家（同时，瓜尼拉修女会的修女们也常驻教区神学院和主教官邸）。
然而，堂·瓜尼拉 (Don Guanella) 的忠实信徒奥雷利奥·巴恰里尼 (Aurelio Bacciarini) 蒙席却启发了另一项慈善工作，致力于照顾患有结核病的儿童。这种疾病在当时对所有患者来说都是一个严重的问题，但它在儿童和青少年中引发了严重的后果。梅多西奥疗养院 (Medoscio sanatorium) 成立于 1929 年 5 月 8 日，并于 1932 年落成，由奥雷利奥主教委托，专门为患有结核病的儿童设立。最初，疗养院收治了 9 名儿童，但人数出乎意料地增长；到 1933 年，共登记了 138 名患者。疗养院由来自卢塞恩圣安娜学院的 10 名护理修女以及其他医护人员组成。该项目总成本为 744.500 法郎，主教为此做出了巨额承诺。