进步源于人的首要价值
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《人民进步通谕》颁布 50 周年
通过安吉洛·福蒂
«教会不是一家公司。教宗不是经济学家，甚至不是政治家，因此他充分理解人民的发展和人民的整体成长意味着什么。教会是一位“母亲和老师”，关心孩子们的和谐进步。
自保禄六世向世界发出邀请，将政治、社会和经济视角投入到人的尊严及其权利以及各国确保进步始终为人服务而不是为人服务的必要性以来，已经过去了 50 年。使人成为经济的奴隶。
伯纳黛特和“卢尔德奇迹”
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11年1858月XNUMX日
作者：马里奥·斯加博萨
18 年 1862 月 14 日，卢尔德主教在介绍伯纳黛特时引用了使徒保罗的话：“全能者用什么工具来传达他的怜悯计划？她是世界上最弱的东西，一个XNUMX岁的女孩，出生在一个贫穷的家庭”。圣保罗说：“Contemptibilia mundi elexit Deus”：上帝更愿意选择那些被世人鄙视的人……也就是说，像贝尔纳黛特·苏比罗斯这样谦虚的人，她这样评价自己：“如果圣母选择了我，那是因为我是最无知的。如果他发现一个更无知的人，他就会选择她。”
如果团结一致，世界会变得更加美好
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教宗方济各的训令
“我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着”（加2,19：6,3）。使徒保罗用非常强烈的话语来表达基督徒生活的奥秘：一切都概括在逾越节的死亡和复活的动力中，并在洗礼中接受。事实上，浸入水中后，每个人就好像死了一样，并与基督一同埋葬（见罗马书 4:XNUMX-XNUMX），而当他们从水里出来时，他们就在圣灵中显现出新的生命。这种重生的条件涉及到整个存在的各个方面：甚至疾病、痛苦和死亡也被插入到基督里，并在他身上找到它们的最终意义。今天，在纪念那些有疾病和残疾迹象的人的禧年，这句生命之道在我们的大会中引起了特别的共鸣。
事实上，我们迟早都要面对自己和他人的弱点和疾病，有时甚至会发生冲突。这些典型的、戏剧性的人类经历呈现出多少不同的面孔！无论如何，他们以更加尖锐和紧迫的方式提出了存在意义的问题。愤世嫉俗的态度也会占据我们的灵魂，仿佛一切都可以通过痛苦或仅依靠自己的力量来解决。相反，其他时候，我们完全相信科学的发现，认为世界上的某个地方肯定有一种能够治愈疾病的药物。不幸的是事实并非如此，即使这种药物存在，也只有极少数人能够使用。