隔壁的圣徒是教堂美丽的面孔
宗座劝诫 Gaudete 和 exsultate
通过安吉洛·福蒂
方济各教皇就像一首音乐序曲一样，不断地回到作为基督徒的喜乐这一主题。他的教宗训导的三项宗座训诫是在欢乐的旋律中唱出来的。他以《Evangelii gaudium》开始了第一个劝诫，在第二个劝诫中，喜悦被添加为爱的绽放，Amoris laetitia，现在，在第三个劝诫中，喜悦的音符带着喜悦回归，导致“Exultation Gaudete”使人大喜。
这些欢乐的音符变得欢欣鼓舞，贯穿《八福》的乐谱，这是福音派的一页，被印度诗人甘地称为“人类思想的最高话语”。
蒙蒂尼在米兰：福音的主教、父亲、教师和仆人
十月保禄六世封圣
作者：加布里埃莱·坎塔鲁皮
忠实的“今天去看电影，一切对他来说都很清楚；他去剧院，同样的事情发生了；他打开广播和电视，一切对他来说都是可以理解的”，然后“他终于去参加弥撒，他对发生在他面前的一切一无所知”。这些话写在 1958 年四旬斋礼拜礼仪教育的信中，当时是他进入教区四年后，足以让人一睹乔瓦尼·巴蒂斯塔·蒙蒂尼 (Giovanni Battista Montini) 迎接他担任米兰大主教的灵魂。他认识到米兰在意大利国家全景中的特殊性，这座城市在一个非常困难的历史时刻以极快的速度迈向现代化和经济发展，其中出现了重建、南方移民、无神论蔓延等经济问题，工作世界中的马克思主义。
关于寡妇灵性的一些想法
寡妇揭示了教会（新娘）在基督（新郎）面前的两种基本态度：在希望中等待和相遇的确定性。因物质匮乏而受伤的夫妻之爱继续在痛苦中净化并在记忆中升华，准备团聚。他在内心重温他的经历，用永恒的爱照亮它。
婚姻生活是对新生活方式的渐进式教育，以分离的撕裂性痛苦为标志的暂时缺席让位于精神纽带，将已经经历过的事情融入到新的生活方式中；在家庭、职业和社交关系中，它播撒一种新的爱情，其甜蜜和伟大超越了感官所看到和体验到的。
爱的精神层面照亮了人际关系，使关系充满了新的萌芽和新的感觉，神的爱填补了孤独的空虚。寡妇，特别是如果她经历了维杜阿鲁姆法庭的经历，她会在她的家庭环境中强烈地感受到慈善的恩赐，对那些最需要帮助的人给予关注，并重新点燃他们心中的希望之火。其次，它对他人的需求持开放态度，为那些无法独自克服生活困难并需要帮助的人提供持续的服务和支持。寡妇作为一个友好的存在，帮助和支持那些面临困难的人。但内心脆弱的她从哪里找到力量来完成如此暴露的任务呢？耶稣在一次显灵中对锡耶纳的圣凯瑟琳说：“让你自己有能力，我将成为一股洪流。”秘诀就是：用基督的力量使自己变得坚强。