圣何塞曼亚内特抽签
来自拿撒勒家族
祈祷的灵感
并进行教育。重新发现任务的先行者
教会里的家庭

作者：科拉多·瓦里

P促进“神圣家族的荣誉以及家庭和儿童的利益”：这是引导西班牙圣人约瑟夫·曼亚内特·维韦斯 (Joseph (Josep) Manyanet i Vives) 尘世旅程的北极星，他于 16 月 25 日被纪念。约翰·保罗二世在 1984 月 16 日的宣福讲道中指出，“这是贯穿他一生的特殊神恩，沉浸在从耶稣、玛利亚和约瑟夫的拿撒勒静默中学到的福音派圣召的奥秘中”。 2004 年。二十年后的 XNUMX 年 XNUMX 月 XNUMX 日，波兰教皇再次宣布他为圣人。

何塞普于 7 年 1833 月 XNUMX 日出生于比利牛斯山脚下的加泰罗尼亚小镇特伦普，是小地主安东尼奥·曼亚内特 (Antonio Manyanet) 和布埃纳文图拉·比韦斯 (Buenaventura Vives) 的第九个孩子。不到两年后，他的父亲去世了，母亲肩负起家庭和工作的责任。在深深的信仰的激励下，她面对承诺和困难，特别依靠瓦尔德弗洛尔圣母的保护，这座教堂在距离她家仅几步之遥的镇上的大学教堂中受到崇敬：当小何塞普五岁时，她将把他奉献给她。在他的城镇的守护神圣母彩绘雕像前，他将在去世前不久最后一次回归，仿佛要将他一生的工作交到她手中。

从很小的时候起，何塞普就表现出了他跟随教区牧师唐·瓦伦蒂·莱多斯 (Don Valentí Lledós) 的使命的迹象。他和他的母亲一起，是他在人类和宗教领域的第一位教育者，并将尽一切努力支持他走上神职人员的培训道路。 

何塞普首先在巴巴斯特罗跟随皮亚里斯特教父们学习，然后在莱里达的神学院学习哲学课程：家庭的微薄资源和教区牧师的帮助是不够的，所以他必须靠自己的工作养活自己。他最终前往教区所在地乌赫尔学习神学，但经济条件仍然有限。然而，在这里，主教何塞普·凯萨尔·埃斯特拉德 (Josep Caixal i Estradé) 接纳他为他服务，成为他的告解神父和精神导师。他将成为何塞普人生道路上的新参照点，从迄今为止一直如此的人手中“接过接力棒”：事实上，他深爱的唐·瓦伦蒂于 1855 年去世，两年后他失去了母亲。因此，他们两人都不会在 9 年 1859 月 XNUMX 日见证他的牧师任命。

迪韦努作为一名牧师，何塞普又在主教身边呆了几年。他不遗余力地为他服务，并多次陪伴他 牧灵探访，从而密切了解许多贫困家庭的状况，其中的儿童和青少年被遗弃，无法接受教育。然后，年轻的牧师开始认识到第二个使命：将一生奉献给家庭的基督教教育以及儿童和青少年的培训，促进对拿撒勒圣家族的奉献，这是每个人类家庭的榜样和支持。

带着这个愿望并得到主教的批准，唐·何塞于 1864 年离开教区教区并创立了圣家耶稣、玛丽和约瑟夫之子；十年后，该修道会的女性分支——拿撒勒圣家传教女会也诞生了。这是他总结工作精神和使命目的的方式：“让我们回到拿撒勒的纯朴，一切的起点。我们每天都去拿撒勒，因为他们，耶稣，玛丽和约瑟夫，是我们的老师。我们窃取他们的秘密，以新的手段和心态重建家庭、教会和新社会。我们用“金线”将这个非凡家庭的经历与当今家庭的生活联系起来，为建立健康和有教育意义的关系奠定坚实的基础。”

从他定居的巴塞罗那开始，Manyanet 和他的团队的工作扩展到西班牙各地，并诞生了职业学校和学院：今天它活跃在欧洲、非洲和美洲的各个国家。他的教育方法和举措与同时代的唐·博斯科有许多共同之处。

与许多其他神圣创始人一样，不会缺少困难、考验和辛酸，但何塞普将始终向前寻求上帝的旨意，并将一切托付给神圣家族的守护者圣约瑟夫：在他的一篇著作中，他说：他承诺“每天都将房子和整个会众的钥匙交给圣约瑟夫，因为他是继耶稣和玛丽之后她的父亲和老师”。

“每个家庭都是拿撒勒，每个家庭都是神圣家庭”，这是驱动他一切行动的深刻愿望，旨在确保拿撒勒家庭，地球三位一体（他称之为）成为典范。是所有人通往天堂三位一体的道路，即圣父、圣子和圣灵的共融。为此，他还写了几部作品并创办了一本名为《神圣家族》的杂志。

何塞普·曼亚内特也是巴塞罗那圣家堂建筑的启发者之一，这是建筑天才安东尼·高迪的杰作，目前正在进行宣福仪式。

在他生命的最后几年，除了传教的艰辛之外，何塞普还带着“主的怜悯”，他称自己身上还有一些伤口，让他受苦。 16 年 1901 月 XNUMX 日，他在巴塞罗那他会众的母院去世，他每天都在祈祷：“耶稣、约瑟夫和玛利亚，愿我的灵魂与你们一起安详地死去！”。