如果基督教经验的中心是复活的基督、圣体圣事、永恒存在的核心，但对于信徒来说，此时此地、社会和政治承诺已经存在，那么教会本身的改革或更新就变得次要了。基督徒团体的更新是一颗新心的结果

作者：贾尼·根纳里

唐·迪沃·巴索蒂 (Don Divo Barsotti)，牧师、教师、神秘、孤独、隐藏、害羞，同时也是一位领导者。他说话很少，但写了很多，几乎总是住在隐居处：受到许多人的爱戴，受到简单者的追随，受到智者的尊重，在教会中总是与每个人自由相处，但只为上帝，耶稣基督的上帝，他生命中唯一的中心。迪沃：也许从来没有一个名字像这样被他的一生所否认，长达 92 年，但几乎完全隐藏起来：很多年，显然很少有事实，很多沉默，很多祈祷，很多著作：160 多本书，翻译成多种语言。

他于 1914 年出生于托斯卡纳的帕莱亚，几乎所有的时间都在佛罗伦萨和塞蒂尼亚诺之间度过，在为自己和家人创建的圣塞尔吉奥隐修院中，他在那里创立了上帝之子社区，并于 15 年去世。 2006 年 XNUMX 月 XNUMX 日。 唐·迪沃沉思、祈祷、冥想、保持沉默和写作，他的书就像无数学生、弟子、追随者的源泉，即使不经常拜访他，即使没有见过他，也没有公开表达他的含义。 他公开地生活在天主教堂里，但我们可以说，这主要不是为了它可见和尘世的维度：一切都转向上帝、圣父、圣子和圣灵，唐·迪沃。 他的弥撒对在场的人来说是一次强烈的体验，持续了几个小时……师父：他平静、简单、简洁的话语加深了圣经的段落，总是开辟新的道路。 神学家：能够将信仰的对象转化为所有人都能理解的人类语言和判断，而不沉迷于时尚，最重要的是要小心，永远不要为了追逐广泛的观点而出卖神圣的真理。 他对成功或名誉不感兴趣：很少接受采访，几十年来都没有。 几乎从未在电视上见过，除了公共场合和庄严的场合以及与其他人在一起。 神秘的，是指一个人让自己被圣父和圣子的灵深深地侵入，以至于对于那些接近他的人来说，他就像是遇到了临在、圣言和普世之爱的现实。 ……显然也许是脾气暴躁，因为他回避噪音和公众关注，但对于那些接近他的人来说，这是一本打开的书，可以阅读来自上面、来自基督和圣灵的上帝的东西。 他首先对圣经进行沉思和写作，一本书一本书，一章一章，他的反思过去和现在都是闪光，促使我们更多地阅读、祈祷、倾听和生活。 他一直与最伟大的神学家保持着持续的关系，受到回报和尊敬，也与教会机构的高层人物，直到教皇，他的思想和教义道路是几十年来真正预见到的。梵蒂冈第二届大公会议的伟大创新，同时以坦率而顽强的清晰度指出了可能的路线，这些路线非但没有转化有史以来的信仰，反而背叛了它，带来了可能是灾难性的后果……作为东方灵性的鉴赏家，当写作和会议变得困难、遥远和受到怀疑时，他也生活在精神的普世主义中。 他长期研究几个世纪以来美化基督教团体生活的伟大人物所经历的圣洁。 当由逻辑和权威引文构成的抽象手册神学仍然占主导地位时，几十年来，他强烈表明需要回归源头，首先是圣经，是教会伟大的教父、圣徒、教会的礼拜文本。基督教会 2000 年来的具体生活为指导。 也正因为如此，他的一些作品，如《出埃及记》，1960年在意大利与罗马教廷发生了困难，只在法国出版，并得到了罗马教廷的通行证。 1975年，在大公会议之后才上任——仿佛是为了对现实进行报复，这当然不是他想要的——保罗六世要求他向教皇和罗马教廷宣讲这些练习。 在许多方面，他也是一个孤独的人：独自寻找并在上帝面前，独一和三位一体，神秘和话语，沉默和火焰，和平和更新。 有信仰的人，属上帝的人，属教会的人，有著作的人，崇拜和祈祷的人，沉默的人，也能够以同样的清醒和明智的简单性向人群讲话……拥有一切，却一无所有。 他的上帝之子社区由已婚和独身的男人和女人组成，他们默默地工作和生活，继续着他的使命。 和他？