也许是一位成为基督徒的贵族女士将这座地下墓穴捐赠给了教会。在其众多美丽的绘画作品中，有最古老的《圣母子》

通过塔利亚·卡苏

F萨拉利亚新门 (Porta Salaria Nova) 外，同名街道上约三英里处，坐落着普里西拉 (Priscilla) 的地下墓穴，它是公元一世纪罗马基督教社区最大的祭祀和丧葬建筑群之一。普里西拉可能是将地面和地下墓地开发的财产捐赠给基督教社区的人。

在最古老的部分发现了一段铭文（公元三世纪），其中提到了 Priscilla clarissima 雌 (o 普埃拉）与一个 马尼乌斯·阿西利乌斯·克拉里西穆斯·维尔。铭文不允许我们将铭文中的普里西拉识别为墓地名称的来源，但它使我们能够假设普里西拉与墓地之间存在某种关系。 阿西利亚属。此外，该地区存在的大量铭文（2-3世纪）可以追溯到 阿西利亚属，证明该家族确实在萨拉里亚大道沿线拥有财产。那里 一族 它的历史可以追溯到执政官 Acilius Glabrio（公元 91 年）  根据卡西乌斯·迪奥和苏托尼乌斯的说法，他因坚持“新理论”而受到多米善（81-96）的谴责，“新理论”是指那些接受基督教信仰的人。

墓地最古老的证明是在 殉道证: 10月XNUMX日我们纪念 死于纳塔利斯 （天堂出生日）菲利斯和菲利波兄弟与其他五个兄弟和他们的母亲一起殉难。那里 上孢沉积物 15月296日纪念教皇马塞利努斯（304-31），314月335日纪念教皇西尔维斯特（XNUMX-XNUMX），墓地表面有一座大教堂，现已重建，是为了纪念他。因埋葬着众多烈士，故名墓地 雷贾纳·卡塔库姆巴勒.

地下墓穴起源于五个独立的地下墓穴，每个地下墓穴都有自己的规模：中央砂岩、Heliodorus 地下墓穴、隐门廊区域、亚当和夏娃地下墓穴、Acilii 地下墓穴。两个主要层次上可以看到不规则的画廊，部分是水力起源的，部分是火山灰提取的，从 211 世纪末开始用于葬礼目的；对封闭壁龛的砖块进行的研究强调了卡拉卡拉皇帝（217-XNUMX 年）时期的大量邮票的存在。

从历史和纪念的角度来看，普里西拉的地下墓穴是早期基督教最丰富的建筑群之一。这些美丽的图画文献最近经过二十年的修复，形成了一系列的表现形式，将自己呈现为 以最 早期基督教艺术的主题是生活过程中固有的，包括家庭和职业，也涉及救世主的童年，这是一个相当罕见的主题，以达到旧约叙事和早期基督教图像的象征时代。

在这些珍贵的文献中，我们可以记住那些为朝圣者保留的参观路线允许我们观察的文献。在第一地下层（中央砂岩）的中心，有一个巨大的壁龛，里面有 处女座乳聚糖 以及指向星星的先知：最近的修复工作还分析了不同的绘画阶段，并允许我们将被认为是最古老的圣母与圣婴描绘的年代确定为 230-240 年。有关珍贵壁画的描述，请参阅我们第一篇专门介绍圣诞节主题的文章（神圣十字军，1/2022，页。 16-17）。

在阿雷纳里奥地区周围还有一个名为“della Velata”的小隔间。后墙上的半月形描绘了一位年轻女子（当然是放置在那里的死者）一生中最重要的时刻：婚姻、孩子的出生和死亡，这由蒙着头祈祷的人的形象来代表位于壁画的中心。在侧墙上，我们可以看到《旧约》中三个年轻人在熔炉中以及以撒被献祭的场景。在小隔间的拱顶上，画着被 pistrice（神话中的海怪）拒绝的先知约拿，中间画着肩上扛着羊的好牧人。

隐门廊附近是著名的希腊教堂，因存在希腊语涂鸦而得名。这里描绘了先知但以理周期的故事；特别是，沿着左右两侧的墙壁，展示苏珊娜和长辈故事的画作占主导地位（但13，1-64）。

普里西里安地下墓地在很长一段时间内被用作社区墓地，直到罗马殉道者和主教多年来的奉献和崇拜都埋葬在那里。两块纪念三位殉道者的铭文就证明了这一点，分别是马塞勒斯、菲利克斯和腓力，它们提到了教皇达马苏斯（366-384）所进行的干预。公元 XNUMX 世纪，地下墓穴被命名为 Coemeterium Priscillae ad Sanctum Silvestrum.

从 1936 年到 2023 年，该遗址由普里西拉的本笃会修女负责管理，如今委托给 Pro Deo et Fratribus - Famiglia di Maria 协会。