但丁·阿利吉耶里逝世 700 周年

通过斯蒂芬妮娅·塞维里

2021 年，即但丁去世 700 周年，为我们提供了重新审视他的生活和工作的机会，为此，我们从我们通常用来指代他的两个短语中获得灵感。

谁称但丁为“逃亡的吉伯林”？这是乌戈·福斯科洛（Ugo Foscolo）在诗《Dei Sepolcri》中的诗，从那时起，这句话就出名了。事实上但丁不是吉伯林派，而是白圭尔夫派。总而言之，吉伯林派是支持皇帝（神圣罗马帝国查理曼帝国的继承人）至高无上的人，而圭尔夫派在政治领域也支持教皇的至高无上。一旦吉伯林派被彻底击败并取缔，一直属于圭尔夫派的佛罗伦萨人也将自己分为支持皇帝的白圭尔夫派和支持教皇的黑圭尔夫派，这也是为了界定内部派系。 

但丁从 1290 年左右开始致力于公共生活，曾多次进入人民议会、“圣贤”团体和十人议会。 1300年，他被选为七名修道院长之一，并挫败了教皇博尼法斯八世要求佛罗伦萨提供和支持一支支援骑兵的请求。不仅因为这个原因，他在7年以各种借口被定罪并被迫流放。他将不再回到他心爱的城市，并会以自己的代价学习：“......其他人的面包尝起来是盐的，以及上下别人的楼梯有多难”（Paradiso，Canto XVII）。

关于政治，1310 年至 1313 年间，但丁用拉丁文写了一篇论文《论君主论》（De Monarchia），因为所有供学者阅读的文本都是在当时写成的。他所钦佩的卢森堡皇帝亨利七世抵达意大利时获得了灵感。该条约提出了普遍君主制的构想，人们希望在地球上实现这一构想，几乎可以克服当时圭尔夫派和吉伯林派之间的冲突。但丁的思想涵盖了所有先前杰出的思想家和历史，从命运所指示的理想中心罗马开始。与时代相比，他的立场是原创的，也是“现代的”，事实上它承认主权者的政治自治权，也承认教皇的宗教自治权。

但丁为何被誉为“意大利语之父”？因为他是第一个用白话文写诗《神曲》，让大家都看得懂的。事实上，诗人是一位语言学者，他分析了意大利的各种方言，以确定完美的语言。因此，正是他本人以其用佛罗伦萨地区的典型语言写成的喜剧的力量，表明了杰出的方言将是什么。几个世纪后，亚历山德罗·曼佐尼 (Alessandro Manzoni) 的这句话广为人知：为了改进未婚夫的意大利语，他于 1827 年前往佛罗伦萨“在阿尔诺河里漂洗衣服”，即让自己的语言适应佛罗伦萨人的语言。 

关于语言问题，但丁在 1303 年至 1304 年间写了一篇同样是拉丁文的论文《De Vulgari Eloquentia》。  他在书中指出，如果拉丁语应该被用来书写法律和宗教以及起草国际条约（一种通用语言），那么方言不仅必须在人民中使用，而且必须在贵族中使用，并成为所有人的语言。意图和目的，一种文学语言。  

恰在庆祝但丁之际，意大利统一作家联合会 FUIS 推动了“艺术家书中的但丁”项目，邀请 30 名艺术家创作一本关于但丁、他的生活和作品的书。由于所有作品都被考虑在内，《君主论》和《通俗口才》也被考虑在内，这些主题复杂而困难，但艺术家玛丽亚·克里斯蒂娜·克雷斯波和维托里奥·法瓦凭借他们的创造力，能够以机智和愉快的方式处理这些主题，使它们令人着迷。