作者:贾尼·根纳里
“我相信”,然后是“我相信上帝”:所以从这些对话开始,一直到“全能的父亲”,并强烈警告说,这位“父亲”只是道成肉身的启示的结果“儿子”,不是我们人类因有限的经验而产生的自卑感所自发赋予未知的名称,“全能”也不是我们的失败和知识与力量的无能的反向的不可估量的扩张,人类发明的宗教产生“神话”和“仪式”,但通过聆听和记住拿撒勒人的儿子耶稣被钉十字架、死亡和复活在我们的历史中所揭示和给出的现实,感知发生了深刻的改变。
因此,一位特殊的父亲当然不是我们经常矛盾的经验所称的“父亲”形象。从波斯到埃及,从希腊到罗马,人类发明的每一种宗教,总是导致人们将神性视为嫉妒孩子的成长,与他们竞争和敌对,这并非没有道理。我们以这种方式构想的神性需要献上最亲爱的东西,即头生的,并献上所有初熟的果子。
在这里,我们应该记住,《创世记》第 22 章并不是“新”的,因为亚伯拉罕认为以撒的献祭是神的旨意,而是因为他的“新”神呼召他从吾珥出发,出发对于未来,他拒绝牺牲他的长子,从而开启了教会的教父明确描述的前景:上帝没有向亚伯拉罕要求的,他为我们做了,在十字架上牺牲了他的儿子,在加略山上……因此,这位“父亲”对“孩子们”没有竞争。不用担心“阉割父亲”限制孩子的生育能力。弗洛伊德的解读完全不适合在道成肉身的道中真正向我们提供神圣父权的启示,独生子,拿撒勒人耶稣称我们为兄弟,也使我们成为真正的“上帝的孩子”。没有“人民的鸦片”,如果还需要一些澄清的话:上帝的伟大不是建立在我们的苦难之上,而是给予它并将其转化为对他自己的非常真实的观点和希望。
上帝“创造者”:
圣经中“开始”的故事
现在我们正处于下一个主题,我们手里拿着“书”(圣经),就在第一个词(创世记 1, 1)“Bereshìt”(开头)处。 Rosh,在希伯来语中,始终是原则、开始、头、绝对的开始:“起初,上帝创造了天地”。
整个第一章以某种经过仔细研究的方式讲述了造物主上帝的作为,第二章将以不同的方式讲述同样的事情,特别关注男人和女人的创造方式,而第一章则如此。本章在最初的实质性陈述之后,通过综合想象简单地描述了事实。
我会要求读者把圣经故事放在他面前,从第 1 节到第 26 节。它看起来像一个“寓言”,在某些方面确实如此,但并不是说它讲述了虚假的、神话般的事情,人类的果实。想象力,而是指以某种方式、某种顺序将陈述组合在一起,以便听故事的人能够形成整体的基本概念……
一个小例子,如括号中所示,以便更好地理解。我们都记得测量一年中的时间、月份的那句话:“30月有28天,其中四月、六月、九月,有一个是31天,其他都是XNUMX天”。它是做什么用的?让我们以简单的顺序了解全年,可以熟记。在这里:让我们想象一下,基督之前的千禧年开始时,年迈的族长、家庭的父亲、犹太祖父向他的孙子们讲述了他们人民的史诗故事,显然是从头开始:“Bereshit!”
“起初,上帝创造了天地。”对于犹太人的宇宙论来说,“天地”过去是——现在仍然是——一切。一切都来自“创造”的上帝。使用的希伯来语动词是“baràh”,一个仅用于创造的技术术语......
一切都来自上帝,但文本继续说,这个“一切”总是“在一开始”,沙漠和空虚 - 希伯来文本说“tòhu wabhòu” - 混乱和困惑,无序和黑暗的深渊,但是......但经文继续说:“上帝的灵运行在水面上。”
因此,一切的开始都来自上帝的创造性行动,上帝不会改变像我们这样已经存在的东西,而是通过他的力量来生产它。
进而?然后描述了一个有序而精确的序列,是在九个神圣行动的实践中实现的,所有这些都是由一个命令词组成的。使用的动词是“amàr”,即说、说、用单词发音命令。文本是相同的:“上帝说”。这九个动作产生了九个现实,完美地成对对应,连续四个,然后是最终的现实,而最终的现实本身已经是一对了……
一个巧妙而精确的结构:第五在内容上对应于第一,第六对应于第二,第七对应于第三,第八对应于第四,一切都以产品编号九结束。
“上帝说”:第一是光,第五是太阳、月亮和星星。第二是上方的水域,第六是填满上方空间的鸟。第三,下面的水域,第七,充满海洋、湖泊和河流的鱼,即下面的水域。第四是旱地,被已经形成的水域分开,第八是填充在陆地上的动物和植物。天上和地上的万物都是由上帝的创造之言创造的,上帝认为它们都是“好的”——“Wajar Elohìm ki tob(上帝认为这是好的)”。最后一位,即第九位,这个词发生了变化:“naaseh et haadam……
让我们按照我们非常相似的形象来创造人类,让我们让他成为男性和女性。”在这里,只有在这里,“神看这事甚好。”最后一个公式中使用的术语 celém 和 demut 准确地表达了生物对造物主现实的反应,造物主可以在第七天最终休息。
一切都来自上帝、造物主和主:这就是圣经第一章故事的意义,一切,实际上是一切,对一切的判断都是单方面的“善”,或者更确切地说是考虑到受造物、人男男女情侣“很好”。祖父(大师、拉比)已经完成了起源的故事,确保孙弟子的记忆能够记住每一个生物,同时又不失整体的起源启示和价值的统一。这是选民古老智慧的教理问答解释,他们在最初的亚当的记忆中找到了祖先亚伯拉罕,即大地产生的男性女性,“adamàh”……
圣经故事的第一课已经结束:荣耀归于上帝,我们在基督里的父亲和宇宙世界的创造者。
从这里我们将继续我们的讨论。复活节快乐迟来了,但总是必要的:“新创造”的每一天都是复活节,如果不是每一天,日历日就白白到来,我在其中写下了这些简单的诗句。直到下次。