雅克·贝尼涅·博须埃的演讲

布鲁诺·卡帕罗尼

17 世纪，法国在欧洲许多文明领域以及对圣约瑟夫的崇拜中逐渐占据主导地位。然而，必须立即指出的是，对神圣主教的提及是由西班牙人引入法国人的，他们将圣特雷莎的加尔默罗会改革带到了该国。她始终是奉献圣约瑟夫的老师。

在本世纪下半叶，法国教会受到了一位名叫雅克·贝尼涅·博苏埃（Jacques-Bénigne Bossuet，1627-1704）的重要人物的启发。

在他周围产生的许多重要影响中，  人们对圣人的虔诚也得到了传播。 

博须埃是莫城的主教，莫城是一个不重要的教区，但靠近巴黎，他经常去巴黎，因为法国教会的事务需要他去那里。他积极参与他那个时代的所有宗教活动，并以他的文化的分量和他的信仰的真实性来积极地确定这些活动。 1671年，他负责教育路易十四的长子法国波旁王朝的路易（1661-1711），即伟大的王太子。这一职位使他在法国社会享有非凡的威望。他参与了所有搅动法国教会的问题，我们在这里只记得这些问题的名字：反新教论战、无为主义、詹森主义、高卢主义……这些术语对今天的我们来说意义不大，但在当时它们是备受争议的问题。 

博须埃是一位伟大的演说家，他的演讲经过聆听和阅读，被广泛阅读。他给我们留下了两首献给圣约瑟夫的歌曲，它们的内容和发音的环境令人难忘。这两场活动均在巴黎加尔默罗会修女教堂举行，并在路易十三的遗孀、太阳王路易十四的母亲奥地利女王安妮（1601-1666）的见证下举行。这在法国公司中引起了共鸣。

在 19 年 1659 月 1 日的第一次演讲中，博须埃从圣经中的单词 Depositum custodians（守护存款，6 Tim 20, XNUMX）开始描述圣约瑟夫的使命。以下是摘录：“为了在婚姻的面纱下保护玛丽的童贞，圣约瑟夫需要什么美德？天使般的纯洁，在某种程度上可以与他贞洁的妻子的纯洁相呼应。为了在救主耶稣自幼遭受如此多的迫害中保护他，我们需要什么美德呢？不可被任何危险动摇的忠诚。最后，为了保守托付给他的秘密，如果不是那种令人钦佩的谦卑，不吸引人的目光，不想向世人展示自己，而是想与耶稣基督一起隐藏，他还能用什么美德呢？ ？  存款保管人：圣约瑟夫啊，守护存款，守护玛丽的童贞  并且，为了在婚姻中守护它，请添加你的纯洁。守护人类拯救所依赖的宝贵生命，并在困难中充分发挥您的忠诚关怀。保守永恒天父的秘密：他希望他的儿子不被世人所知；为了隐秘的生活，让他处于神圣的面纱之下，并将自己包裹在覆盖他的黑暗中。”

 在 19 年 1661 月 13 日发表的第二次演讲中，从《国王》第 14 章、第 XNUMX 章 Quaesivit sibi Dominus virum iuxta cor suum（他寻找一个合自己心意的人）的诗句开始，博须埃在最后一部分（此处未报道）说：  赞扬年轻的国王路易十四要求法国所有主教将圣约瑟夫节定为义务节。在此处报道的段落中，很明显，观众主要由沉思的修女组成：“奇妙的神秘，我的姐妹们！约瑟的家里有可以吸引全世界目光的东西，但世人却不知道。他拥有神人，不说一句话；他亲眼目睹了如此伟大的谜团，并在不泄露的情况下暗中享受！博士和牧羊人来崇拜耶稣基督；西蒙和安娜宣告他的伟大；没有人能比他更好地为耶稣基督的奥迹作见证，他是它的守护者，知道他诞生的奇迹，天使如此清楚地指示他关于那个儿子的尊严和他到来的原因。哪个父亲不会谈论这样一个可爱的儿子呢？即使是这么多圣洁的灵魂，如此热心地出现在他面前庆祝对耶稣基督的赞美，也无法打开约瑟的嘴，透露上帝托付给他的秘密。 Erant Mirantes...福音传道者说：玛丽和约瑟夫很惊讶，但似乎他们对此一无所知；他们听其他人在谈论什么，  他们小心翼翼地保持着沉默，以至于三十年后，在他们的城市里，人们仍然在谈论这件事。 “他不是约瑟的儿子吗？”多年来，没有人知道他童贞受孕的奥秘。事实上，两人都知道，要真正享受神，就必须让自己置身于孤独之中，必须回忆起自己内心许多徘徊的欲望和许多迷失的想法，必须与神一起退却，与神同在。看到他就很满意了。”