基督徒的生活和礼仪

作者：G. Cantaluppi

假期是一份礼物：自 20 世纪 60 年代以来，意大利人就深知这一点，当时假期已成为一种大众现象。你休息，但休息并不是做任何事情：假期是改变活动，而不是不做任何事情。

我们生活在古典罗马世界中的“otium”  那是一段从“谈判”、从政治生活和公共事务的忙碌中解脱出来的空闲时间，全身心投入到料理家务、种田、学习，今天我们说培养自己的兴趣爱好。

6年2017月21日，教宗方济各在三钟经中解释说，假期对每个人来说都很重要，因为每个人都需要“有用的时间，通过深化精神之旅来恢复身体和精神的力量”。此前，约翰·保罗二世曾说过：“人们被邀请意识到这样一个事实：工作是一种手段，而不是生活的目的，并且有可能发现沉默之美，作为一个找到自己的空间。”敞开心扉去感恩和祈祷”。 （1996 年 XNUMX 月 XNUMX 日的三钟经）。

在度假胜地，教会当局经常允许在靠近人们经常光顾的地方庆祝弥撒，例如海滩和露营地，甚至酒店大堂，经过适当准备，以方便那些人的参与，也许在他们自己的国家虽然他没有踏足教堂，但在那段时期，他不自觉地重新发现了圣金口约翰那句富有表现力的话的回声：“你不能像在教堂那样在家中祈祷，那里是上帝的子民聚集的地方，在那里向上帝发出呼声。一颗心（……）还有更多的东西。精神的统一，灵魂的一致，慈善的纽带，牧师的祈祷”（CCC，2179）。

假期期间参加弥撒也可以帮助我们认真审视我们的良心：这对于我们来说通常是一种信仰行为，还是一种习惯，为了满足几乎强制履行的职责而使我们的良心保持沉默。

我们缅怀阿比特内（位于今突尼斯的一个地方）的 49 名殉道者，他们在 304 年违反了戴克里先皇帝的禁令，宁愿面对死亡也不愿放弃圣体圣事，他们说：“我们不能留下来，不庆祝圣事”主的日子”。

他们意识到他们的身份和他们的基督徒生活是基于在复活纪念日聚集在一起庆祝圣体圣事。

当然，参加弥撒并不是基督徒体验节日的唯一方式：例如，你可以参观那些提醒我们上帝存在的地方；在我们国家，几乎到处都有一个可以见到他的圣地。或者通过密切关注他人：让我们问问自己，我们可以做些什么来帮助他们履行志愿者义务。

教宗沃伊提拉再次说道：“因此，基督徒在度假时自然会用不同的眼光来思考自己和其他人的存在：从紧迫的日常事务中解脱出来，他有机会重新发现自己的沉思维度，认识到天主在生活中的踪迹。”自然，尤其是其他人类。这次经历让他重新开始关注他身边的人，首先是他的家人。”