慈悲年开幕 

五十年前，梵蒂冈第二次大公会议结束时，保禄六世以全世界主教的名义，带着历经数月的工作起草的大公会议文件，委托整个教会成为“人类的撒玛利亚人”的任务。教会“人类专家”聆听圣灵的建议，同时聆听全人类的欢乐和苦难。会议文件是在牧灵承诺的范围内成熟的文字，试图为教会本身，“母亲和老师”，提供有效的工具，为时间赋予灵魂，并为致力于建设计划中的王国的基督徒提供神圣的火花。基督通过他的复活实现了他在我们中间的临在。

在大公会议闭幕之际，主教们希望向致力于帮助我们人类在这所“野战医院”中以千种方式受伤的不同类别的撒玛利亚人传递一个特别的信息。在这群代表中，除了文化界人士、艺术家、科学家、妇女和年轻人之外，还有唐·瓜内拉歌剧院的一位客人，他传达了理事会关于“穷人、病人和所有受苦受难者的信息”的信息。 ”。主教们听到了穷人和受苦者的呻吟，教会“感到恳求的目光注视着自己，发烧或疲倦，质疑的目光徒劳地寻找人类苦难的原因，焦急地询问何时何地的安慰...... ”。

今天，唐·瓜内拉歌剧院仍然比以往任何时候都更能感受到这一信息的传递者，即将拯救撒玛利亚人的行动转化为具体的生活，这些撒玛利亚人在我们匆忙和冷漠的道路上被贬为“半死不活”。慈悲禧年邀请大家以“撒玛利亚人”的同情心热情地度过这个礼仪年，帮助生活中受伤的人，并展望一个充满爱和理解的温暖未来。大公会议所建立的“信仰的巨大丰富”需要一个新的春天，以希望的色彩照亮生活的疲劳，这个生活被罪恶的毒害所污染和压垮，这促使我们独立于上帝的旨意来计划我们的生活。

罪的囚禁麻痹了良好的品质，并滋生了敌意的果实，这反过来又不断地攻击人类的生命，反对天主的计划。教宗方济各在打开圣门时说，“罪的历史只有在人类中才能被理解。”宽恕之爱之光。罪只能从这个角度来理解。如果一切都归咎于罪，我们将成为最绝望的受造物，而基督之爱的胜利的应许将一切都包含在天父的怜悯之中。”在慈悲禧年开幕弥撒的讲道中，教宗方济各指出，“这次大公会议是一次相遇。教会与我们这个时代的人之间的真正相遇。这次遭遇以圣灵的力量为标志，推动他的教会走出多年来封闭的浅滩，热情地恢复其传教之旅。这是重新开始一条与每个人所生活的地方相会的道路：在他的城市、他的家里、他的工作场所。” “这将是我们慈悲意识增强的一年。

当我们首先说罪会因他的审判而受到惩罚，而不首先说罪会因他的怜悯而得到赦免时，这对神和他的恩典来说是多么错误啊！是的，没错。我们必须把怜悯放在审判之前，无论如何，神的审判总是在他的怜悯之光中。因此，穿过圣门让我们感觉自己是这个充满爱与温柔的奥秘的参与者。”在圣母无染原罪那天打开圣门后，教宗方济各邀请我们“以充满信心的爱来注视玛利亚的脸，并在她所有的光辉中凝视她，模仿她的信仰”，因为“圣母玛利亚从未被罪恶所感染” ，是新人类的母亲。”因此，教宗建议，庆祝圣母无染原罪节需要充分欢迎天主和他在我们生活中的仁慈恩典，并通过真正的福音之旅，反过来成为仁慈的创造者。如果我们每天都说“是”，克服我们的自私，让我们兄弟的生活更加幸福，给他们希望，擦干一些眼泪，给予他们一点快乐，那么，完美无染原罪就成为我们所有人的盛宴。 ”