出家修行的行程

母亲安娜·玛丽亚·卡诺皮 osb

圣召是恩典的奥秘：要描述它的起源和发展并不容易。我认识到我的修道圣召早在童年时期就有了根源，因为我一直感受到上帝的目光注视着我，而且我一直感受到主、祈祷和神圣事物的强烈吸引力。
当时在我镇上经营孤儿院的修女们欢迎我去她们的小教堂祈祷，也许希望有一天我能加入她们的宗教家庭。这同样适用于在医院服务的另一所学院的修女；但当时我还是个十几岁的孩子，还在忙着学习；现在还不是考虑这个的时候。
我大约二十岁的时候，我以前的好小学老师，我称之为“教母”，陪我到教区神学院的探视室，向我介绍一位致力于培养神学院学生和天主教青年的神父。行动。
“请听着，这个年轻女子——他对他说——她内心有一些东西……”，然后他就把我单独留在了身边。他看到我的害羞，开始亲切地询问我的家庭、生活环境以及内心最私密的愿望。当时，在我周围的众多年轻人中，有一个我很喜欢他，因为他的母亲是个寡妇，他的生活放荡，大学学业荒废，让她受了很多苦。我爱他，但我的目的只是让他变得更好。况且，他自己也不敢像平常那样向所有女孩子求婚。事实上，他还保留着一个笔记本，上面写满了他“征服”的人的名字，并吹嘘自己已经列出了一百个！多年后，我得知了他向一位朋友透露的一个秘密，这位朋友当时很惊讶他没有试图引诱我：“当我想到要征服她时，一个声音对我喊道：别碰那个！” 。奇怪的事情，但肯定是在神圣的指导下发生的。因此，我们除了神所带来的救恩是无偿的以外，没有什么可以夸耀的。

我定期与成为我精神之父的牧师进行交谈，强调上帝的手在我身上，实际上我只爱耶稣。唐·奥尔多·德尔蒙特告诉我，为了表达这种专一的爱，我可以私下发誓保持贞洁。我这样做了几年，同时完成了学业并工作，但这对我来说还不够。我感到被迫做出更激进的选择，因此，在我精神之父的帮助下，我开始寻找一座修道院。
在瑞士，一个与切维托涅有联系的东方仪式修道院团体正在形成，该团体提议尽快前往俄罗斯，为当地人民提供支持，帮助他们实现基督教重生的希望。
我愿意，但卢加诺主教的明智建议阻止了我。在那些年里，我在洛彭本笃会（比利时）和博伊隆本笃会（德国）进行了一些精神练习，在那里纪念伊迪丝·斯坦因，她是方丈 P. 拉斐尔·沃尔泽的精神女儿，多年来一直是他们在神圣节日期间的客人。星期。最后，我接触到了繁荣的维博尔多内本笃会修道院，该修道院是在第二次世界大战期间在圣卡的父亲推动下建立的。伊尔德丰索·舒斯特尔，米兰大主教。我立刻就被它的精神氛围所吸引，在短暂的祈祷和洞察力之后，我申请了进入，并被接受了。
一旦做出决定，我就面临着我正在做的事情的赤裸裸的现实。这是关于永远离开我的山，我的家人：我年迈的父母，我的兄弟，我的姐妹，我的孙子们，他们当时七岁，现在三十六岁！主正是因为我将它们奉献给了他，才使它们成长。
反过来，我的母亲提醒我，当我还小的时候，我说我想成为二十个孩子的母亲……现在呢？放弃孩子实际上是我付出最大代价的事情。但有一天晚上，我在梦中看到了无数的孩子，同时有一个声音对我说：“看到了吗？他们都是你的了。”我母亲的一个梦想先于我的这个梦想实现。她怀里抱着一束红玫瑰，其中有一朵白玫瑰。耶稣对她说：“你必须把这个给我。”她把它交给了他，心里忐忑不安地想这是否是她的一个孩子过早死亡的预兆。我前往修道院的旅程现在给了她解释困扰她的梦的钥匙。
我不是一个……“梦想家”，我并没有过分重视梦想，就好像它们都是超自然的干预一样，但另一个梦想，由于其象征性的清晰度，从未从我的记忆中抹去。我在一片森林空地上，被绑在一棵树上；天使来了，解开了我，我跑过面前广阔的草原。我到达一栋大楼前，门打开，一个僧侣递给我一小块面包。我接过它并吃了它。整个场面安静而神秘。这一切都让我感觉上帝的手确实在我身上。
因此，离开的时候到了，即使在我周围——在家里和在帕维亚——许多手臂想要阻止我。 9年1960月XNUMX日，尚未结婚但已订婚的哥哥和妹妹开车送我到寺院，含泪离开。我听到我哥哥对那些在接待处欢迎我们的人说：“照顾她，因为她很虚弱......”。事实上，我就是这样出现的，我的入境申请也毫不犹豫地被接受了。是我的灵性父亲对我说了一句关于我“坚强”的令人安心的话语！而且，向我索要健康体质证明的医生，听了我需要它的目的，有点困惑地看着我说：“我可以凭良心做吗？”。 “是的，是的——我回答——主是我的力量！”。
当女修道院院长敲响修道院的门时，她用拉丁语问我：你从哪里来？ – 你来的目的是什么？我清醒地回答道：Ad immolandum veni。是的，我知道并希望我的生命时时刻刻与主耶稣的生命一起牺牲，为爱而牺牲，为他心中燃烧的对所有人的“最伟大的爱”。