作者：贾尼·根纳里

再次强调第一个词：“我相信”。也许这些都是艰难的对话。我向那些阅读的人道歉，我会尽力简化，但确实需要一些想法才能共同前进。
当我说“我相信”并且这个词表达了“信仰”是什么时，我指的是基础的确定性（“圣经basàh”）和推动前进的信任冲动（“amàn”）并成为用生活做出反应的能力“道”宣告并揭示了来自上帝的救恩，它真正赋予了所有人类存在最终的意义，即使作为一种工具，它对任何世俗的、人类的知识和对自然的力量“毫无用处”。救恩赋予了时间和时间之外的一切事物“终极意义”，因为它同意神亲自侵入我们的存在，并将其转变为圣父、圣子和圣灵的“陪伴”，直到永生……
这就是我们前两次会议的意义。因此，信仰，我们的“信仰”，是上帝圣言的坚实基础，也是今生与上帝永恒相交的重要飞跃，因为它不会阻碍我们，而是让我们走上道路。正是这种力量——拉丁语中的“virtus”，即美德——使我们既拥有坚如磐石的坚固性，又充满自信的冲动，但它也是现实（真实事物）的复杂性，我们将事物的真正终极意义托付给它。我们的整个生命，无论是在时间上还是在时间之外，因为它宣告死亡不是最后的定论，而是生命的定论。信仰是一种“美德”，因此，信仰是我们“相信”的现实，是我们自己创造的真理，具体的内容是：圣父、圣子和圣灵；基督道成肉身，死而复活，玛利亚在一切罪孽之前得到宽恕，因此是完美无染的，人类教会就其依赖于我们人类而言，同时也是神圣的，因为它是生活在历史中并在其道路上的基督的神秘身体走向永恒，等等……在这些“信仰的真理”的每一个里面，都蕴藏着《信经》内容的全部丰富性，我们将逐渐共同面对……

信仰的美德：力量和动力

我们所相信的“信仰”是信仰的美德，是让我们充满信心，同时推动我们在人生中不断前进的力量。它表明了与上帝在他所启示的话语中的现实的关系，需要温顺地倾听。这基本上就是圣经中的“服从”、《第一约》的“shemàh”（聆听）和新约的“upakoèin”：带着尊重聆听，这成为一种实践。
我在此指出，从语言史的角度来看，即使在古印欧语系的词根中，“神圣”一词似乎也有两个原始含义，即“坚持”和“遵循”。确认了我们迄今为止所看到的两点——基础和动力。信仰作为一种美德，是坚持上帝在他的话语中所宣布的现实，这在历史上已经宣告过，必须被倾听和尊重地接受，然后沿着它所指示的道路前进。
从这个意义上说，圣经信仰是我们的祖先，从亚伯拉罕到施洗者约翰，相信和信赖圣约的力量（拉丁文的virtus），也是使徒们相信和信赖的力量，他们被信任和完全托付。拿撒勒主耶稣的追随者。
因此，信仰作为我们所相信的一种美德，是一种倾听的关系，是“跟随”的开始和动力。在新约中，门徒一词用“akolothèis”表示，字面意思是跟随主的脚步，主的言行都是如此。
这就是：信仰作为一种生命力量，首先是“倾听”，然后是对“他者”的忠实“模仿”，“他者”揭示自己，奉献自己并号召我们追随他，因此始终将我们带上道路。它是信仰，是被称为“神学”的三种美德中的第一种，因为从严格意义上来说，它们的根源不是我们，而是上帝本人，以至于无论谁实践它们，就好像转化为上帝本人一样，显然是靠恩典，并被带入一个超越所有期望的现实：神学生活、信仰、希望和慈善，使我们成为上帝生命的参与者……

信念让你满怀喜悦地踏上旅程

上面我提到了亚伯拉罕和施洗约翰，但要理解相信的含义，值得一去，首先要看到信仰的真正开始，为我们的救赎而明确地揭示出来。
这是：《路加福音》中天使向玛利亚的宣告。
那个公告到底是什么？那个来自拿撒勒的女孩的存在彻底改变了。卢克的短信称，他当时在家，但当他得知这一消息后，其完全令人惊讶的含义得到澄清，他要求澄清——“这怎么可能，因为我不‘认识’人？” – 收到它后，她欢迎它 – “我是主的仆人” – 并将其作为她生命的根本原因。这是他整个存在的坚实基础：我们第一次谈话的“basàh”……但是然后呢？在这里，她在行动，立即将自己托付给她以“amàn”宣布的任务，她执行并引导旅程的动力：她没有停下来沉思，她甚至没有在孤独的祈祷中封闭自己，她并没有保持欣喜若狂，也没有与周围的世界保持距离……她立即出发去给她六个月大的亲戚伊丽莎白当助产士，事实上，据说她在那里待了三个月几个月，直到施洗者诞生。
就是这样：向上帝开放你的生命总是意味着不再有一个仅由你的需要预先决定的固定的家，而是愿意居住在整个世界，因此你的生命成为一种走向新空间的冲动，走向每个人去接触和爱的冲动。圣弗朗西斯·德·萨勒斯用一句意味深长的话表达了这个真理：“当上帝进入人心时，所有的家具都会飞出窗外。”因此，玛丽“仓促地”离开了家，去侍奉伊丽莎白。他对朱塞佩说了些什么吗？或许！稍后，当他回来时，他会注意到卢卡所讲述的戏剧性的“变化”……但她立即带着天使向她宣布的“项目”的唯一力量离开了，她的旅程以此为基础、现在，以及他一生的旅程。
信仰生活是接受神的呼召，走向他人去爱、服务的旅程，并向他们宣告神计划的奇妙，这也与他们有关。路加福音中的一切都立即发生：玛丽将与伊丽莎白一起做这件事，当她作为助手（甚至可能是助产士）到达时，将以“所有妇女中受祝福的”来迎接她，他们将一起赞美主：“我的灵魂尊崇上帝主”。
离开家这个平静而安全的财产，自由地旅行到世界上，宣告即将到来的欢乐。这就是圣经的信仰，从亚伯拉罕到玛利亚到圣徒直到今天：一段旅程。毕竟，耶稣和玛利亚的生活场景总是巴勒斯坦的街道、房屋、撒玛利亚的水井、太巴列湖上的船只、街上与病人的谈话，只是有时是圣殿，或者镇上的犹太教堂……没有固定的行程，而是快乐地自由地满足路上遇到的人、使徒本人、病人、饥饿的人、陌生人、迷失的妇女、儿童、是的，甚至还有那些有权有势的人，那些恶霸，那些不悔改的叛徒，以及那些后来悔改并成为永远见证人的叛徒，像彼得和保罗，以及其他人，直到今天……多么美丽，这信仰，是我们的：与玛利亚和圣徒一起踏上旅程！直到下次。

贾尼·根纳里