乔瓦尼·库奇

到这里，我们已经得出了阅读的结论 痛苦日记 由刘易斯.在第四章的开头，他写道：“这是我在房子里找到的第四本空笔记本。我决定这将是我注释的极限。我并不是故意买笔记本的。作为防止彻底崩溃的屏障，作为安全阀，这个新闻报道起到了一定的帮助作用。

至于我想到的另一端，我发现它是基于一个误解。我原以为我可以描述一种状态，绘制一张苦难地图。相反，我发现悲伤不是一种状态，而是一个过程。她不需要地图，而是一个故事，如果我不在某个完全任意的时刻停止写这个故事，我不明白为什么我应该停止。”

如前所述，哀悼工作的终止是意志的决定，它源于接受限制并结束叙述：在这种情况下，没有其他可用的笔记本。帮助他重获新生的不是知识，而是一个决定：必须向善。相反，它会让你无能为力。这也是在治疗环境中发生的情况，在治疗环境中不可能涉及患者的决定自由：有人说，知识不是治疗过程的原因，而是治疗过程的结果。正如 E. 布洛赫 (E. Bloch) 在谈到内疚时所指出的那样，只有当一个人远离内疚时，才能认识到内疚。读起来不一样。

哀悼过程让刘易斯能够以不同的方式评估所发生的事情：痛苦转化为意想不到的惊喜，一种迄今为止未知的快乐。他称自己在遇到海伦之前所经历的快乐“索然无味”，这种快乐不知道失去和分离的痛苦。现在，他可以为每一份礼物的起源留下更多的空间，他在不带走失去的神秘的情况下，给他留下了一种奇怪的平静，因为他不再担心自己：“这些笔记谈论我，关于海伦和上帝。顺序和比例与应有的完全相反。我发现我从来没有想过用我们称之为赞美的思维方式来对待其中一个或另一个。然而，对我来说，这将是最好的事情。赞美是一种爱的方式，其中总是带有欢乐的元素。以正确的顺序赞美：他是给予者，她是礼物。在赞美我们所赞美的事物时，即使我们离它很远，我们难道没有一点享受吗？因为这是爱情的奇迹之一：它赋予双方，但也许最重要的是女人，有能力超越爱情的魔力，但魔力不会消失。”

哀悼只能从确定性开始处理

《痛苦日记》以感人而巧妙的方式概括了刘易斯独自走完的哀悼之路。他可以借助写作来实现它，本文提供了一个很好的例子来说明其治疗和治愈价值。但这项事业总是伴随着一种确定性，经过修改、质疑并最终被重新发现，这激发了他的页面：“如果刘易斯从一开始不相信这样做是一种致敬的方式，他甚至不会开始写他的笔记本对他已故的妻子，准确地说是通过赞美，无论多么无意识。他开始写作——因此也开始处理自己的哀悼——这既说明了所讨论的损失对他来说是真实的，也表明他有可能处理它。然而，有些人不能悲伤，因为对他们来说没有确定性”（E. Perrella）。

刘易斯有确定的努力方向。对他来说，对他人的痛苦表示声援是哀悼过程的转折点，这有助于他面对自己的死亡。即使在治疗方面，这也是一个伟大的教导。已经提到的亚洛姆在回顾所遇到的许多不同的事件时，指出了可用时间的短暂和有意识地行使一个人的力量是如何增强人的生命潜力，从而也改变了对死亡的态度：“我的专业和个人的经验让我相信，那些感觉自己活得不完整的人，对死亡的恐惧总是更强烈。一个好的解释参数可能是这样的：生活越贫穷，或者其潜力被浪费得越多，死亡焦虑就越强烈。”

这是悖论的最后一个要素：死亡是对充实生活的邀请。